Correspondencia de Juan de Dios de Salazar a Tomás Diéguez, sobre el envío de cantidad de pesos por bulas vendidas después de las pascuas, debido a la costumbre de la gente por adquirirlas luego del Corpus. Además, solicita el envío de un recibo del bienio pasado y le comenta la presentación del presbítero Cerbera al prelado.

Correspondencia de Juan de Dios de Salazar a Tomás Diéguez, sobre la entrega de cantidad de pesos y cuentas de bulas.

Correspondencia de Pedro Patiño a Tomás Diéguez, comunicándole que Pedro Calle le entregará cantidad de pesos por las bulas vendidas en seis meses, solicitando que le remita el recibo correspondiente. Además, comenta que los indios no quieren comprar bulas y le pide salir de ese pueblo por sus incomodidades.

Correspondencia de Pedro Patiño a Tomás Diéguez, sobre la entrega de cantidad de pesos que su doctrina adeuda por trigésimas, el pago de las cuartas por Manuel García y la cuenta de las bulas.

Correspondencia de Juan de Dios de Salazar a Tomás Diéguez, sobre las confusiones que se producen en el despacho de correspondencias e informa de la recepción de un aviso de Pío Garrido, respecto a no haberse recogido el dinero librado.

Correspondencia de Juan de Dios de Salazar a Tomás Diéguez, sobre los descargos a ciertas imputaciones de un mozo de su doctrina por descuidos en su oficio.

Correspondencia de Narciso a Manuel Antonio Alvarado, comunicándole que no pudo contestar su misiva por la muerte de su hermano Bacilio; y tampoco conseguir los certificados bautismales y fe de muerte que necesitan para la dispensa de Gallego. Además, sobre la displicencia de guerra y la demora en la talla de unos tablones de cedro, entre otros asuntos particulares.

Correspondencia de Pedro Patiño a Tomás Diéguez, sobre su partida a la ciudad de Trujillo y la solicitud de un certificado por sus servicios como cura sustituto de la doctrina de Ayabaca.

Certificación expedida por Pedro Patiño, cura sustituto de la doctrina de Ayabaca, acreditando haber recibido por parte de Tomás Diéguez, vicario de la provincia de Piura, un oficio acompañado de la copia de la real orden sobre abolición de mitas, repartimientos, etc., haciéndole partícipe a sus feligreses.